Почему евреи ненавидят свастику? Грязная история Содома и Гоморры — это лжесвидетельство иудеев на историю древних славянских городов, погибших от природного катаклизма! Кто древней еврей или русский

Историю пишет победитель.

Кто у нас оказался победителем России в той Войне 19 века: 1853-1953 гг.? Евреи.

Вот евреи и переписали Историю захваченной ими России так, что от захваченной евреями России там не осталось ничего. По всем книгам по Истории захваченной России одни торжествующие победу, евреи.

Славяне у нас те же самые евреи, только вид сбоку. Евреи правоверные и евреи православные, вместе - один и тот же народ со своим еврейским языком, еврейской культурой и еврейскими национальными праздниками.

В самом конце 19 века, в начале 20 века, евреи уже переписывали Историю захваченной России под евреев. Свидетельством этому стали духовные стихи под редакцией РПЦ в которых все эти древнееврейские Эсфири, Агари, Самсоны, Юдифи были истинно древнерусскими князьями и княгинями, древнерусскими богатырями.

И все евреи в захваченной России стали называть себя русскими. Славянами, евреями-христианами православными.

Крестьяне и христиане на еврейском это одно и тоже.

Свой новый жуткий еврейский язык: латынь кириллицей без перевода, сейчас называемый церковно-славянским, евреи всех заставили учить под видом древнерусского (древнееврейского) языка.

Это Рус был не русский: евреем не был. А русские - это мы: евреи - slave.

«Рус» - это еврейский перевод фамилии «Кондрус».

Естественно, что Кондрус - евреями не были. Кондрус с евреями только воевали в 1853-1921 гг. И так гоняли еврейские банды по всей Кондруссии, что евреи поспешили убрать всех Кондрус из книг по Истории захваченной евреями Кондруссии.

Самое главное: расстрелять три поколения в захваченной Кондруссии, это уже после 1921 года, чтобы через 70 лет уже никто не смог вспомнить, кто такие славяне-евреи красной армии? И кто такие Кондрус в своей собственной Кондруссии?

Ничтяк, браток. А то я в СССР не жила и ничего не видела? Совсем дурная.

У меня родители были. А у них друзья. И таких много было в захваченной евреями Кондруссии.

Так что, было, кому рассказать о том, что здесь произошло на самом деле? И кто такие евреи-славяне с их красной армией?

Те расстрелянные евреи Гольштейн (Романовы) были такими же точно еврейскими воровскими королями, как и Мишка-Япончик в Одессе.

У нас в Истории государства еврейского одни евреи в правительстве, начиная с расстрелянных евреев Гольштейн, воровских королей еврейского народа.

В той же роли были и Троцкий, и Ленин и Сталин. Братва с кичи откинулась и сразу во власть полезла.

А почему бы и нет? Там все депутаты Госдумы уже давно были братвой и такими же ворьем, как и Романовы. С той же самой кичи.

Если бы в 1853-1903 гг. Кондрус победили казаков с их евреями, то висели бы все эти депутаты Госдумы на фонарях вместе со своими Романовыми уже в 1903-м году.

За воровскую власть евреев благодарите казаков и всех своих братьев славян евреев-солдат красной армии Эльстона. За эту воровскую власть евреев в захваченной ими Кондрусии, казаки насмерть бились со всей Bella Arm Air Kondrus в 1853-1921 гг.

Из этих 1853-1921 гг. выкиньте сразу 1352 года, приписанные казаками и евреями на пару, пока они Историю Армии переписывали в историю евреев. С латыни на кириллицу.

Казаки победили, использовав евреев против Армии.

А потом евреи резонно решили, что на хрена им нужны казаки? И сделали из казаков консервы, пустили под нож.

Казаки очень любят вспоминать, как они пострадали от евреев в 1919-1921 гг.?

Но ведь евреи у кого-то этому должны были научиться, так страдать на публику? Естественно, что евреи у казаков всему и научились. И страданиям на публику, в том числе.

Прежде чем рассказывать о страданиях казаков от евреев в 1919-1921 гг., казаки обязаны были рассказать о Войне 19 века, которую казаки устроили Кондрус - Генеральному Штабу Bella Arm Air Kondrus в 1853-1921 гг.

Объяснить своим же собственным детям в казацких школах, по какому праву и на каком основании казаки в 1853-1921 гг. устроили Войну Генштабу и всей Армии?

А по Уставу солдат, поднявший оружие на Офицера и своих товарищей по Полку, на их семьи, должен быть убит на месте.

И тут мы видим казаков не такими уж невинными овечками. Казаки, громившие города и села по всей Армии, это уже бандиты.

О том, что казаки сами устроили вот этот бандитизм по всей Армии в 1853-1921 гг. , казаки в СССР предпочитали помалкивать. Это же не вписывается в образ страдальца от евреев?

Теперь про евреев. Правильно написание слова «еврей» на латыни будет: Grey - «Серые». Прозвище казаков за серый цвет их милицейских шинелей.

То есть, все евреи - это те же самые казаки Эльстона, войска красной армии 1853-1953 гг.
Евреи от казаков себя ничем не отделяют, даже по своему самоназванию: грей-еврей, Серые, казаки, солдаты красной армии Эльстона 1853-1953 гг.

И только случайно выяснилось, что означает: slave? Славяне - это первое имя современных нам евреев: негры. Белые негры и черные негры.

И все они появляются в 1853-1865 гг. с оружием в руках в составе войск красной армии казаков Эльстона.

Евреями славяне стали потом, когда стали выдавать себя за убитых ими казаков.

Они же были казаками (солдатами) в красной армии казаков Эльстона? Значит, и они казаки: грей-еврей, Серые. Себя они называли: «Братва».

А то, что там братва потом награбленное не поделила? Так для братвы это нормальное явление. Война евреев и казаков - это уже бандитские терки, война преступных группировок между собой. Но, исключительно внутри одной и той же красной армии казаков Эльстона.

Но рассказывать об этом своим казацким детям в еврейских школах СССР казаки уже не могли. Их еврейская братва под себя подмяла.

По этой причине казаки жаловались только с 1919 года, не освещая всю историю взаимоотношений евреев и казаков в красной армии казаков с 1853 года по 1919-й год включительно.

Кто писал еврейскую историю СССР на еврейском языке? Да те же самые евреи-братки, подмявшие под себя казаков.

Что могут написать дети часовщиков и сапожников из еврейских местечек, зоны оседлости? Если ещё учесть их путь профессионального революционера через тюрьму и Колыму?

С помощью казаков гигантское мега-государство Кондруссия было захвачено организованной преступностью на особо опасном (государственном) уровне. Это была ОПГ славян: казаков, негров и евреев в одном флаконе.

Естественно, что и государственная идеология в государстве воровском стала чисто воровская. Язык всё тот же: воровской и воровские понятия.

Вот на этом воровском (еврейском) языке казаков евреи-казаки и писал новую Историю захваченного ими мега-государства Bella Arm Air Kondrus уже после 1921 года. Окончательная версия была выдана еврейской братвой после 1956 года.

И по всей Истории Bella Arm Air Kondrus оказались одни евреи со своими еврейскими воровскими королями и еврейским воровским языком. Всё по понятиям.

Интеллигенция у нас синоним слов революция + проституция.

Сами бы евреи со своим тупым уголовным прошлым не справились бы с масштабной задачей как фальсификация всей Истории Мира - Bella Arm Air Kondrus, но им на помощь пришла интеллигенция - из той же самой казацко-еврейской красноармейской ОПГ Эльстона.

Я не знаю, кем надо быть, чтобы детям в школе насильственным образом внушать ту еврейскую воровскую ложь вместо Истории, которую внушала интеллигенция по всем школам и институтам?

Slave казакам, что мы имеем криминал в роли правительства и общую зону, вместо нормального Общества.

Slave интеллигенции, что вместо Истории мы имеем их сочинения про еврейских воровских королей и воровской мир киевских и одесских евреев, растянутый на 2015 лет.

Slave РПЦ, что мы имеем древнееврейский язык древнееврейского народа с религией древних евреев сочиненной малороссийской польской еврейской интеллигенцией в захваченном ими Петербурге 1890-1913 гг.

Повторю ещё раз, что из всех дат еврейского (воровского) мира в захваченной ими Кондруссии, следует сразу отнимать 1352 года. Они у евреев существуют только на бумаге.

Про еврейских воровских королей Романовых вы уже поучили? Теперь учите про остальных еврейских воровских королей: Ленина, Троцкого, Сталина, Гитлера, Гогенцоллернов, Виндзоров, Ротшильдов и прочих. Да потому что они все были в одной и той же должности еврейских воровских королей в государстве воровском: slave казаков, негров и евреев.

Они все там были на уровне Мишки - Япончика из Одесских рассказов Исаака Бабеля.

Кстати, фильм сняли отличный. Особенно хорош там Валентин Гафт, и эпизод, показывающий, как славяно-еврейская красноармейская братва демократически выбирала себе королей Романовых, Виндзоров, Лениных и Сталиных. Вся демократия открытым текстом.

Мы живем в государстве воровском: еврейском красноармейском, говорим на еврейском воровском языке и живем по еврейским воровским понятиям. И как евреи изучаем историю еврейского воровского мира. Slave интеллигенции!

К счастью, я к интеллигенции не принадлежу, элитарного люмпен-пролетарского происхождения у меня нет. И на воровские понты интеллигенции я плевала с Эйфелевой башни.

Я прекрасно знаю, кто там находится в управленье государством воровским еврейским-красноармейским? И лучше всех знаю, что ждет еврейский воровской мир в захваченном ими Bella Arm Air Kondrus с таким Управлением?!

Я братве польстила. До 2052 года они не доживут. Ласты склеят намного раньше.

Когда у тебя вся История Мира начинается с 1904 года? Долго ты здесь не протянешь.

Кириллица - это еврейский воровской язык малороссийских польских евреев-slave , который сочинять стали только ближе в концу 19 века. Свой еврейский роман «Война и Мир» еврей Левий Толстый наполовину написал на английском языке. С учетом того, что роман переписывался женой Левия восемь раз, то вывод однозначный: в 1871 году еврейского воровского языка малороссийских польских евреев-slave: пресловутой кириллицы еще не было.

Иначе бы весь роман был написан евреем для евреев на еврейском языке: кириллице.

Доказывать ложь переодетых евреев переодетым евреям? Это - бесполезно.

Мне было важно понять самой, куда я попала, родившись в СССР?

Обычная тюрьма, в которой все живут по воровским понятиям и со школьной скамьи сбиваются в банды, готовятся к взрослой жизни, повторяя поведение своих родителей дома.

Язык - еврейский, воровской язык малороссийских польских евреев второй половины 19 века.

Войной 19 века казаки называют своё предательство и захват планеты красной армией казаков Эльстона: Grey slave war crimes со своими slave: неграми и евреями. Славяне - это евреи, белые негры Троцкого.

Я не знаю, что можно сделать в такой ситуации?

Но изучать каторжную самодеятельность малороссийской польской еврейской интеллигенции, всем союзом советских писателей и кинематографистов под видом Истории и делать вид, что ты занят изучением Истории захваченной евреями России? Это - не уважать себя.

Братва у нас умная: все казаки, негры и евреи, славяне иудо-христиане, они сами
придумают, как они будут выбираться из своих завоеваний революции без карт, и учебников по Истории, не зная, ни куда они попали, родившись в СССР? Ни даже того, какой год на дворе? И почему евреи так разорались про Апокалипсис, который по их расчетам должен произойти именно в первой четверти 21 века по красным (еврейским) календарям.

В исторической науке и в мировом общественном мнении сложилось устойчивое мнение о том, что славяне и русы на исторической арене появились лишь в начале второй половины второго тысячелетия нашей эры. И в этой связи славянорусы выглядят сущими пацанами перед египтянами, иранцами, китайцами, евреями. Между тем, есть основания подвергнуть сомнению это привычное представление. Берусь доказать, что мы, русские, древнее моих любимых евреев.

Первое. Если верить Ветхому завету (Бытие.10), древнейшими народами земли являются послепотопные потомки внуков Ноя. Сыны Иафета, внуки Ноя: Гомер, Магог, Мадай, Иаван, Фувал, Мешех (Моск) и Фирас. Сыны Хама: Хуш, Мицраим, Фут и Ханаан. Сыны Сима: Елам, Асур, Арфоксад, Луд, Арам, Рифат, Тогарма. Иезекииль и Иеремия к Магогу, Моску и Фувалу прибавляют Гога и Роша (Роса). Древние евреи, писавшие Ветхий завет, указывали: «От сих населялись острова народов а землях их, каждый по языку своему, по именам своим, в народах своих».

Сын Гомера Ашкеназ, племянник Моска (10.3), мог бы характеризовать отношение евреев к московитам, если бы сами евреи-ашкенази признавали своё происхождение от Ашкеназа. Но евреи ведут свою родословную от патриарха Авраама, потомка Арфаксада. Родство это такое: Сим – Арфаксад – Сала – Евер – Фалек – Рагав – Серух – Нахор – Фара – Авраам. Таким образом, родоначальник московитов Мосох – внук Ноя, а еврейский патриарх Авраам – пра-пра-пра-пра-пра-пра-правнук Ноя. Таково же, надо думать, возрастное взаимоотношение Авраама с Рошем, а евреев с русами. Заметьте, это на еврейском ветхозаветном поле, созданном самими евреями.

Второе. Если верить хронографу Никаноровской летописи (хронограф – это «Всеобщая история по византийским летописям, со внесением и нашей, весьма краткой», - Карамзин), правнуки Иафетовы Скиф и Зардан, бравшие Египет, также значительно старше Авраама, поскольку были пра-правнуками Ноя, тогда как Авраам – семь раз правнук Ноя.

Третье. В этом же хронографе говорится о том, что «от прадеда Скифа произошли единого отца дети, им же имена Словен, Рус, Болгар, Коман, Истер. От сих же племена во время позднее и каган сыроядец изскочи». Словен и Рус, таким образом, имеют четыре «пра» после Ноя, тогда как Авраам – семь «пра». На исторической арене Словен и Рус обозначились в 3099 году после потопа, а Авраам появился в 3324 году, следовательно он на 225 лет моложе славянорусов.

Четвертое. Согласно рассматриваемого хронографа, если верить Всеобщей истории по византийским летописям, славянорусский город Словенск был поставлен в 2355 году до н.э., а Иерусалим в 1099 году до н.э. Словенск старше Иерусалима на 1256 лет.

В Ветхом завете отсутствуют сведения о Скифе и Зардане, о Словене и Руссе и о строительстве города Словенска. Либо потому, что древние евреи, писавшие Ветхий завет, заботились исключительно о доказательстве своей древности и выбрасывали всё, противоречащее этому. Либо потому, что наши средневековые летописцы, переписывая византийские летописи, делали вставки в пользу нашей большей древности. Эти версии можно было бы считать структурно равнозначными, если бы не существовало других доказательств нашей большей древности по отношению не только к иудейскому народу, но и к некоторым другим, общепризнанно древним народам.

Пятое. Римский историк Помпей Трог, современник императора Августа, написавший Всемирную историю в 44 книгах, по поводу давнего спора между скифами и египтянами о том, какой народ из них древнее, привёл исчерпывающие доказательства большей древности всё-таки скифов над египтянами. Евреи всегда считались помоложе египтян, а скифами греки называли славян.

Шестое. Согласно авестийской традиции, у иранского праотца Феридуна было три сына, Тур, Салм и Арий. Умирая, Феридун разделил своё царство на три части: старшему Туру отдал туранскую землю, среднему Салму Сарматию, а младшему Арию Иран. Арий, будучи младшим братом Тура, как положено, платил ему дань. Иранцы вскоре изменили вере матерей и отцов, приняли Зороастризм, перестали платить дань туранцам и это послужило началу войны между Ираном и Тураном. Туранцы были скифами, а иранцы называли их руссами. По-видимому, совсем не случайно, имя праотца Феридуна прекрасно этимологизируется из русского языка. Дело в том, что буква «ф» в индоевропеистике поздняя. Если имя Феридуна произносить как в более ранние времена, через «п», то получится ни что иное, как старый, извините, Пердун, он же, возможно, Перун. Стало быть, скифы-туранцы постарше иранцев и, тут уже нечему удивляться, – старше евреев.

Седьмое. В своём Восточном походе в 334 – 324 гг. до н.э. Александр Македонский дважды прошёл мимо евреев, но в Иерусалим так и не заглянул, что отмечено всеми авторами того времени, кроме иудейского историка Иосифа Флавия. В связи с этим знаток истории древней географии Дж.О. Томсон подчеркнул, что утверждение о том, что Александр посетил Иерусалим и поклонился раввинам, является выдумкой самих евреев.

В то же время в этом походе Александр имел четыре стычки с руссами, даже не стычки, а мощнейшие баталии. Достаточно сказать, что Низами Гянджеви в своей знаменитой поэме «Искендер-наме» именно войне Александра с руссами уделяет самое большое внимание. И это не случайно, ведь в результате войны с русами Александр потерял более трех четвертей своего непобедимого 135-тысячного войска. Ну совсем как Наполеон Бонапарт два тысячелетия спустя.

Одни русы жили в устье русской реки Таны, греки называли их скифами, а реку Танаисом, считали пограничной между Европой и Азией. А норманны называли Танаквислем, «спускали» её с Рифейских гор (с Урала), «впадали» в Каспий и, естественно, проводили по ней границу между Европой и Азией. Иранцы называли реку Яксартом а жителей уструшанами, то есть жителями устья русской реки. Яксарт, кстати, означает Яик с сыртами. Александр уничтожил на Русской реке 70 тысяч скифов, но победить так и не смог, на что сетовал в дальнейшем.

Другие русы назывались спорами. Их царь Пор (Спор) был исполинского роста и вернее было бы его народ называть не спорами, а спалами. В поединке он, старый, прямо скажем, человек, сшиб с коня Александра, и если бы телохранители Александра были честными людьми и не отбили своего царя, война могла на этом закончиться. Плутарх писал, что битва с Пором настолько расхолодила македонян, что они отказались продолжать поход.

Были еще гедросы (гетросы, то есть росы-казаки) и московиты. Москву (Массагу) Александр взял, вернее царица Клеопида сама сдала город и сама отдалась Александру и родила ему сына (чего не сделаешь ради спасения народа). Эта история весьма напоминает то, как два тысячелетия спустя Михаил Илларионович Кутузов сдал Москву, сохранив армию. Во всяком случае последствия были поразительно схожими. : «Войско, заведенное в сии пространные пустыни, где большее время года лежат чрезвычайные снега, вечная мгла покрывает небо, и день столь уподобляется ночи, что едва можно различить ближайшие предметы, претерпевало все бедствия: голод, стужа, чрезмерная усталость и отчаяние овладело всеми. Множество погибли в непроходимых снегах, во время страшенных морозов множество ознобило ноги. И лишились зрения: другие удрученные усталостью упадали на лед, и, оставшись без движения, от морозу цепенели, и после уже не могли подняться».

«Нельзя было без урона в людях ни оставаться на месте, ни продвигаться вперед – в лагере их угнетал голод, в пути еще больше болезни. Однако на дороге оставалось не так много трупов, как чуть живых, умирающих людей. Идти за всеми не могли даже легко больные, так как движение отряда всё ускорялось; людям казалось, что чем скорее они будут продвигаться вперед, тем ближе будут к своему спасению. Поэтому отстающие просили о помощи знакомых и незнакомых. Но не было вьючного скота, чтобы их везти, а солдаты сами едва тащили свое оружие, и у них перед глазами стояли ужасы предстоящих бедствий. Поэтому они даже не оглядывались на частые оклики своих людей: сострадание заглушалось чувством страха. Брошенные же призывали в свидетелей богов и общие для них святыни и просили царя о помощи, но напрасно: уши всех остались глухи. Тогда, ожесточаясь от отчаяния, они призывали на других судьбу, подобную своей. Желали и им таких же жестоких товарищей и друзей». Это не о Наполеоне, это об Александре. Получается, что в эпоху Александра Македонского русы были величайшим народом с великой историей, а евреи были малозаметным народом, и вся их история – придумана самими евреями.

Восьмое. Известный «классификатор непознанного», шумеролог, историк и уфолог Захария Ситчин в книге «Двенадцатая планета» приводит имена семи допотопных шумерских царей, сыновей богов. В этой поистине великолепной семёрке у пятерых в именах отчётливо просматривается корень «рус»: это Алорус, Алапрус, Амилларус, Мегалурус и Сизифрус. Ситчин почерпнул эти сведения у ученика Аристотеля Абидена и Александра Полигистора, цитировавших Бероса, приводившего в своей «Истории Вавилонии» список десяти допотопных царей, правивших на земле до Великого потопа.

Если верить Беросу, 70% допотопных царей были не евреями, не шумерами, а русами. Сей факт, являющийся, несомненно, основополагающим для всей истории цивилизованного человечества, тем не менее старательно замалчивается.

Но кто такой этот Берос? Беросом его звали греки, настоящее его имя, согласно СЭС, Белрушу, то есть Белорус. Он был жрецом храма бога Мардука. Его исторический труд, написанный на греческом языке, не сохранился, но отрывочные сведения дошли до нас в сочинениях античных и византийских историков.

Белорус был на шесть лет моложе Александра Македонского. Когда армия Александра вошла в Вавилон, ему было около 19 лет, по тем временам вполне взрослый человек. Будучи подлинным учёным, он, вероятно, присоединился к когорте учёных греков, сопровождавших армию Александра, в совершенстве выучил греческий язык и, вернувшись с Александром в Вавилон, описал поход в своём эпохальном историческом труде.

К сожалению, этот труд не сохранился. Он исчез. Точно так же, как исчезли мемуары ветеранов Восточного похода Птолемея, Неарха, Онесикрита, Аристобула, Харета, как исчезли 44 тома «Всемирной истории» Помпея Трога, как исчезла важнейшая глава из «Исторической библиотеки» Диодора Сицилийского. Зато прекрасно сохранился двухтомник иудейского автора Иосифа Флавия, утверждавшего, вопреки всем остальным, что Александр заходил в Иерусалим, чтобы поклониться еврейским раввинам.

Девятое. Многими историками, мифологами, лингвистами и другими исследователями историческое развитие человечества ассоциируется с образом Мирового дерева, взрастающего на почве прародины. Наиболее последовательно идею прародины отстаивают лингвисты и мифологи. Из общей прародины расходились по земле протонароды-ветви, создавая на новых местах вторичные центры цивилизации: египетский, шумерский, индоарийский, иранский и другие. Стволовым же образованием этнолингвистического древа являются славянорусы. Ушли шумеры, а царями у них были русы; ушли индоарии, инды, остались венды, а индоарийский язык санскрит более всего схож с русским языком; ушли иранцы, остались их старшие братья туранцы. Славянорусы, таким образом, являются носителями традиций, обычаев, смыслозадающих ценностей, культуры, языка, генов, древнейшей веры матерей и отцов. Ствол, конечно, меняется во времени: комель сильно отличается от вершинки. Тем не менее, ствол дерева – это единое образование, сильно отличающееся от ветвей. Из ветви дерева невозможно сделать бревно, брус, доску, точно так же из отделившегося народа невозможно сделать стволовое этнолингвистическое образование. Евреи хоть и древний народ, но на роль «ствола» никак не годятся.

Десятое. Локализация прародины имеет важнейшее значение для подтверждения стволового положения славянорусов в мировом этногенезе. У лингвистов существует много точек зрения относительно локализации прародины. Среди них выделяется бореальная концепция, хорошо корреспондирующая с расовым типом северных европеоидов. Но наиболее последовательно и убедительно северную прародину отстаивают мифологи. В древнейших мифах греков, индоариев, иранцев, шумеров, германцев, финнов, славян приводятся настолько близкие реалии Заполярья, что не остаётся сомнения в том, что прародина была единой и что она располагалась в евразиатском Заполярье.

Греки называли эту землю Гипербореей, индоарии землёй Меру, иранцы горами Хукарья, арабы горами Куккайа, славянорусы Лукоморьем, германцы Скандией. Согласно обобщённому описанию, прародина представляла собой относительно узкую полосу земли между берегом заснеженного океана (Коданский залив) и горами, протягивающимися с запада на восток. Рядом с берегом располагался архипелаг из четырёх островов. Продолжительность полярной ночи здесь была стосуточной, что соответствует широте 76 градусов.

В этих горах угадываются горы Бырранга, архипелаг соответствует Северной земле, а Гыданский п-ов и одноименный залив точно отвечают Коданскому заливу. Таким образом, прародиной человечества был Таймыр. Топонимика Таймыра содержит неисчислимое количество индоиранских гидронимов: рек с формантом «тари». И таймырский народ наганасаны, признанный палеоазиатским, имеет самый многочисленный род, называемый «ваняды», суть венеды. Здесь же полно старинных русских топонимов, переработанных языками ненцев, тунгусов, юкагиров. Вообще, топонимика Таймыра – громадное нераспаханное поле для топонимистов.

Историк Мария Струнина в статье «Хождение патриарха Авраама по Таймыру» высказывает точку зрения о том, что еврейская прародина располагалась на Таймыре, и что Яхве завещал Аврааму всю таймырскую землю. Обосновывая свой вывод, ряд местных гидронимов она уверенно выводит из иврита.

Известно, что на карте «Tartaria» из атласа Ортелия 1570 года Таймыр назван Скифским полуостровом и населён, наряду с другими народами, евреями из колен Израиля Danorum и Nephtalitarum Chorda. Существует мнение, что эти два колена были пригнаны на Таймыр ассирийцами, но оно не опровергает идею Таймырской прародины, а лишь дополняет её.

Сами евреи своё племенное имя выводят из слова «ebre» - пришелец с той стороны, или «hapiru» - изгой, бродяга странник. Получается, что евреи не сами по себе ушли из прародины, а были изгнаны и двигались к своей новой обетованной земле не протоптанными дорогами, как все, а болотами, неудобицами, пустынями. Очень может статься, что изгнаны они были за измену вере, то есть вероломство.

На протяжении всей истории древность руссов бесконечно оспаривается. То египтянами, то греками, то германцами. Оспаривается древность скифов, оспаривается наше теснейшее родство со скифами, оспаривается подлинность хронографов отечественных летописей. Апофеозом «отрицаловки» можно считать высказывание немецкого еврея Янкельса, лучшего друга еврея Маркса: «Славянские народы Европы – жалкие вымирающие нации, обреченные на уничтожение. По своей сути процесс этот глубоко прогрессивен. Примитивные славяне, ничего не давшие мировой культуре, будут поглощены передовой цивилизованной германской расой. Всякие же попытки возродить славянство, исходящие из азиатской России, являются «ненаучными» и «антиисторическими». (Ф. Энгельс. «Революция и контрреволюция», 1852).

И становится понятным, что главными противниками нашей древности на протяжении всей истории были евреи. Надо признать, они весьма преуспели в этом деле. Но мы всё же древнее.

Свастика - это очень древний символ , являющийся общим символом для народов разных государств. С ней можно встретиться в разных странах, часто весьма отдаленных друг от друга. Свастика распространена на весьма обширной территории. Свастику находили в Мальте, в Тибете, в России, в Германии, в Китае, в Японии, на острове Крите, в древних государствах кельтов, в Индии, в Греции, в Египте, в Скандинавии, в Риме, у ацтеков, на тканях времен инков.

Жидократия ненавидит Свастику и называет её "фашистским" знаком. Раздувая миф о так называемой "угрозе русского фашизма", жидократы усиленно стараются запретить Свастику в законодательном порядке ("демонстрирование фашистской атрибутики или символики") . Это не приемемо! Свастика гораздо старше Гитлера. Она старше его на многие тысячи лет и, естественно, не им придумана.

Как бы это странно ни звучало, но самым родным для русских людей является древний языческий символ, называемый в просторечии " Свастика ". Свастика - понятие слишком ёмкое и обобщённое. Под этим словом стоит понимать не один какой-нибудь символ, а целую группу символов - крестов с загнутыми влево и вправо концами . В древности каждый свастичный символ имел свое собственное название, свой смысл и свою обереговую функцию. В русском языке для различных видов Свастики существует и поныне 144 названия. Ровно столько их насчитал омский автор В. Н. Январский . Например: Свастика, Посолонь, Коловрат, Свята Дар, Сваор, Солнцеврат, Агни, Фаш, Мара, Инглия, Солнечный Крест, Солард, Коллард, Ведара, Светолет, Цветок Папоротника, Перунов Свет и другие названия.

В целом, Свастика - это первооснова сущности бытия и мира для всех арийских народов, и не только арийских. У языников Свастика олицетворяет собой Ярило - Солнце, свет, смену времен года. Поклонение и почитание Свастики прежде всего означало поклонение Солнцу. Свастика символизирует Солнце . Солнце - это источник жизни на Земле. Поклонение свету и первичному огню - это поклонение источнику жизни. И это великая очищающая и оберегающая сила. Вот почему её так ненавидят жиды - чёртов народец. Она освещает все их грязные и тёмные дела.

В зависимости от вращения и от направления изогнутых концов, Свастика бываетЛЕВОСТОРОННЕЙ и ПРАВОСТОРОННЕЙ . Весьма прискорбно, что даже толковые исследователи путают левостороннюю и правостороннюю Свастику.

Определять направление лучей Свастики и её вращение очень легко. Достаточно привести аналогию. Представим Солнце. На Солнце есть протуберанцы - выбросы плазмы. Они вращаются в ту же сторону, что и само Солнце, как бы "догоняя" его по инерции. Но "смотрят" протуберанцы в противоположную сторону от вращения Солнца. Итак, в какую сторону вращается Свастика, так она и называется .

Левосторонняя Свастика имеет название КОЛОВРАТ . Это символ восходящего Солнца, символ победы Света над Тьмой и Жизни над Смертью, символ жатвы (косарь размахивает косой правой рукой справа налево).

Правосторонняя Свастика имеет название ПОСОЛОНЬ - символ заходящего Солнца, символ завершения созидательного труда, символ посева (сеятель бросает зерна правой рукой слева направо).

	ЯРОВИК . Применялся для сохранения собранного урожая и избежания гибели скота. Часто изображался на амбарах, овчарнях и прочем.
	ОГНЕВИК . Огненный символ Рода. Его наносили на предметы, на скаты крыш, как оберёг для живущих в доме.
	ФАШ . Символ защиты внутреннего Огня.
	АГНИ . Символ Огня. Один из самых лёгких в применении символов.
	ГРОМОВНИК . Он призван оберегать сокровища Духа.
	ГРОЗОВИК . Символ, изпользовавшийся для управления погодой.
	ОДОЛЕНЬ-ТРАВА . Оберёг от различных болезней и усилитель иммунитета.
	ЦВЕТОК ПАПОРОТНИКА . Порой называется Перуновым цветом. Даёт человеку раскрытие внутренних сил. Обладает способностью "пережигать" заболевания.
	РОДОВНИК . Охраняет нить человеческой жизни. Даёт связь и поддержку умерших Пращуров. Помогает обрести достойное потомство.
	БОГОВНИК . Даёт покровительство Старших Родичей его обладателю.
	СОЛАРД . Охраняет живительную и плодородную силу Земли, наполненной энергией Солнца.
	КОЛЛАРД . Символ огненного обновления и преображения. Считалось, что он способствует плодовитости человека. Изображался на свадебных нарядах на пару с Солардом.
	ЯРОВРАТ . Символ защищающей силы Ярилы-Солнца. Защищает плодородие почвы.
	СОЛОНЬ . Древний солнечный символ, помогающий обрести благополучие в земной жизни. Способствует накоплению внутренней силы.
	СОЛНЕЧНЫЙ КРЕСТ . Защищает природные таланты человека и помогает им раскрыться.
	НЕБЕСНЫЙ КРЕСТ . Даёт человеку возможность безопасно двигаться по жизни, опираясь на свою интуицию и сверхспособности.

Мало кто помнит, что Свастика присутствовала на советских деньгах с 1917 по 1922 года . После Февральской революции Временное правительство пыталось освоить Свастику и стало печатать её на деньгах, которые были в ходу несколько лет (неофициально они назывались "думские деньги" или "керенки"). На 250-рублевой купюре - одна Свастика в центре купюры (под двуглавым орлом). На 1000, 5000 и 10000-рублевых купюрах - по три Свастики: одна в центре, а две - по краям (под номиналами стоимости).

Наличие Свастики на русских денежных знаках говорит о многом. Это говорит о том, что Свастика была государственным символом России! Нравится Вам это или нет, но если к этому относиться без уважения, то этот факт хотя бы необходимо знать. В то время ни о нацизме, ни о фашизме ещё никто и не слышал. Коммунистам в первые годы Советской власти не до денег было. Это потом они сняли Свастику и налепили еврейскую пятиконечную звезду. Интересные архетипы у коммунистов.

Коли уж мы упомянули Гитлера, то упомянем ещё вот что. Жители завоёванных немецкими войсками земель и солдаты на поле боя чаще всего встречали прусский военный крест, изображаемый на военной технике. В то же время Свастика относилась как раз к партийной символике национал-социализма и встречалась значительно реже.

Запретив идеологию национал-социализма на все времена, суд на Нюрнбергском процессе не замедлил связать с ней и Свастику. Но прусский военный крест оказался каким-то таинственным образом вне подозрений. Тот самый крест, под которым Германия воевала со многими странами, и сегодня изображается на военной технике бундесвера. Одним из результатов Второй мировой войны оказался запрет Свастики. В противовес этому, традиционная символика германского милитаризма никак не была затронута. Забавно, не правда ли?

Свастика была широко распространена по всему миру во все времена. Её фрагменты обнаружены почти на всех континентах и во всех культурах. На Руси примеров Свастики громадное множество. Она присутствовала на всех праздничных нарядах, на поясах, на оружии, на полотенцах, на сбруях коней, в виде амулетов, на прялках, на головных уборах, на передниках, на варежках, на чулках, на самых разнообразных вышивках. А так же изображение Свастики покрывали наличники домов и национальные орнаменты. Об этом нам говорят фрагменты росписей в Киеве, Чернигове, Новгороде, Волгоде и так далее. Весь Эрмитаж в Петербурге расписан Свастикой вдоль и поперек: паркеты, полы, узоры, вазы и прочее (слева на фотографии). Свастика была на гербе царского рода Романовых (в виде спирального вихря на шите). А нам говорят, что Свастика - это фашистский знак. Это ложь, причем ложь умышленная и наглая. Корни Свастики уходят глубоко в историю человечества.

Летом 1987 года на юге Челябинской области было обнаружено одно из древнейших поселений арийцев на территории России (XVII-XVI века до р. х.). По имени расположенной рядом горы этот город был назван Аркаимом. Этот город был построен в виде Свастики. Реконструкция этого города изображена на рисунке справа.

Аркаим опровергает устаревшую точку зрения, согласно которой 5-6 тысяч лет тому назад у индоевропейцев, пра-арийцев, религии, государственности и ремесла не было. Уже несколько лет Аркаим раскапывают энтузиасты, а СМИ молчат. Показывают по телевизору всякую ерунду. И ни одной передачи об этом открытии. Больше того, уже создаются проекты строительства ГЭС в этом районе. Тогда воды водохранилища навсегда затопят находку XX века. Пока проект строительства отложили, но одновременно законсервировали и раскопки на 20 лет. Аркаим даже не объявили заповедником и не взяли под государственную охрану как уникальный памятник седой старины.

Под золотым Коловратом на алом стяге великий русский князь Святослав Игоревич ходил на Константинополь, на хазар.

Вовсе не случайно Коловрат был начертан на щитах русских воинов, идущих на смертный бой. Эта решительность вызвана не случайно. Свастика - это мощный символ, повышающий дух воина на небывалую высоту . На протяжении тысячелетий наши Праотцы успешно сдерживали все опустошающие нашествия: греков, римлян, гуннов, готов, обров, хазар, половцев, печенегов, византийцев. Арабские путешественники утверждали, что русичи были непобедимы, пока не заразились чумой жидохристианства.

26 мая 1999 года Московская городская дума приняла закон "Об административной ответственности за изготовление, распространение и демонстрацию нацистской символики на территории города Москвы" . 14 июля 1999 года аналогичный закон был утвержден в Московской областной думе. А затем 29 марта 2000 года - в Законодательном собрании Санкт-Петербурга. Данные постановления направлены в первую очередь против Свастики. Это прописано черным по белому. Основанием выдвигается статья 6 Федерального закона "Об увековечении победы советского народа в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов" .

Звучит этот закон так. "В Российской федерации запрещается использование в любой форме нацистской символики как оскорбляющей многонациональный народ и память о понесенных в Великой Отечественной войне жертвах" . Поражает в первую очередь то, что русские люди, сложившие свои головы в этой войне, не упоминаются вообще. Но мы не о том сейчас. Особо интересно расплывчатое словосочетание "в любой форме" . Да, подобные словосочетания не лучше, чем библейские дурилки. Такие пустышки позволяют привлекать к ответственности по любому самому нелепому основанию. Если руководствоваться этой статьей, то надо запретить все фильмы о войне, так как там везде есть Свастика на немецкой форме, знаменах, зданиях. Придется привлекать всех кинорежиссеров к ответственности за "использование в любой форме нацистской символики" .

Упомянутые законы как всегда половинчаты и оставляют огромное поле для толкований. Политики пишут свои законы так, чтобы потом толковать их так, как попы толкуют свою библию. Ничего тут и не скажешь. Если бы к ним прилагался КОНКРЕТНЫЙ перечень символики гитлеровской Германии - спору бы не было. Но те талмудисты с волосатыми руками, которые нынче Россией правят, запрещают скорее не нацизм, а Свастику как таковую, отождествляя её ТОЛЬКО с нацизмом.

А почему "наши доблестные (казённые) защитники", борясь с арийскими знаками, не запрещают пятиконечную ублюдочную жидовскую звезду Соломона?

Давайте запретим пятиугольную звезду. Давайте посшибаем со всех синагог шестиконечные звёзды . Давайте запретим жидокоммунизм. Давайте запретим иудаизм как преступную религию. Почему же запрещают арийскую Свастику? Ссылки на непонимание тут не работают. Жидократия все прекрасно понимает и через своих холуев управляет людьми так, как жидократии этого хочется. А может быть у них нет времени на такие мелочи? Может быть, и нет. Но зато в Думе обсуждаются законы о многоженстве и пчеловедстве! На эту чушь время, конечно, можно найти. А физиономия главраввина России Берл Лазара, мелькающая на телевидении-жидовидении, уже приелась основательно.

В законе Путина о борьбе "с экстремизмом" снова всплывают строки о запрещении Свастики. Этим "борцам" я посоветую вот что. Выйдите к гостинице "Националь", которая находится в Москве на улице Тверская, дом 1. У этой гостиницы под крышей над окнами по всему периметру проходит свастичный меандр. Вы сами можете выйти из метро "Охотный ряд" и задрать голову к небу, присмотревшись к крыше этой гостиницы. Вот он, настоящий Русский Фашизм, который так упорно мерещится "нашим" "правозащитникам". Вот эту гостиницу и разметайте по кусочкам. Это будет реальной борьбой. Само название гостиницы уже националистическое. Это же ужасно! Или разметайте её, или переименуйте в "Интернациональ". Разметайте по кирпичикам весь Эрмитаж в Петербурге. Он начинен Свастиками вдоль и поперёк. И левосторонними тоже. А что делать с нашей галактикой, которая имеет форму Свастики? Давайте объединимся и её разнесём!

Может быть, "нар-р-р-р-р-р-родные" депутаты Петербурга и Москвы возьмут ломы и кирки и пойдут рушить Эрмитаж под лозунгом борьбы с Гитлером и с русским "фашизмом"? Ведь это в духе бредовых законов "об антифашизме", принимаемых кучкой депутатов-холуев из Госдумы. А, как?

Причём здесь Гитлер и Вторая мировая война? Всё это лишь внешний камуфляж для слабоумных и доверчивых людей.

ГИТЛЕР ИСПОЛЬЗОВАЛ НАШУ СВАСТИКУ! НУ И ЧТО? НЕТ, НУ И ЧТО ДАЛЬШЕ??? НЕ МЫ ЕЁ ВЗЯЛИ У НЕГО, А ОН - У НАС! ВОТ ТАКОВА ИСТОРИЧЕСКАЯ ПРАВДА .

Гитлер и его окружение использовали арифметику и арабские цифры для своих подсчетов. Ну, так давайте запретим арифметику и арабские цифры.

В своё время еврейская мафия сумела протащить в Уголовный кодекс статью 282 УК России "О разжигании национальной, расовой и религиозной розни" с целью законодательно запретить всякую критику и информацию против их преступных деяний. Для жидовской мафии закон об антисемитизме - это первый закон . То есть любой, кто осмеливался писать или говорить правду о чудовищных преступлениях еврейской мафии против человечества, должен был по их замыслу автоматически попадать в тюрьму с ярлыками: антисемит, фашист, националист, расист, экстремист и тому подобное. Очень односторонне работает этот "великий" жидовский закон!

Сегодняшняя практика властей действует очень избирательно. Всех русских националистов в большей или меньшей степени преследуют по этой 282 статье, но ни один ещё еврей по этой статье не привлекался. Однако евреи не скупятся на самые грязные оскорбления русского народа, унижение русского национального достоинства. "Богоизбранным" всё можно!

А духовно и умственно развитому человеку, имеющему в своей голове развитую и более-менее истинную базу знаний, при оценке Гитлера и Сталина необязательно разбирать все эти подробности, а достаточно посмотреть всего лишь на их общие символы, понимая, что символы - это один из самых высоких эталонов измерения и оценки .

И увидеть, что у Гитлера была наша арийская Свастика, а у Сталина - жидомасонская пятиугольная звезда, такая же, какую американская жидократия повесила на флаг США, на этот "матрац со звездами". Понимающему глобальную роль символов, этой информации достаточно для общей оценки этих вождей.

Кстати, именно Свастика могла стать символом СССР. А символом Германии запросто могла стать пятиконечная звезда.

Мы уже знаем, что Свастика в годы гражданской войны изображалась на первых советских деньгах. Она имелась на нарукавных нашивках и флажках воинов Красной Армии Юго-Восточного фронта. Эту эмблему рекомендовал командованию в 1918 году В. И. Шорин, бывший полковник царской армии - знаток военных традиций славян. Он был расстрелян НКВД в 1938 году.

И только в 1923 году Свастика, языческий символ наших предков - славян и скифов - по требованию Лейбы Троцкого была заменена красной жидовской пятиконечной звездой.

В Германии впервые интерес к Свастике проявило немецкое общество "Туле" (Thule ) в начале 20-х годов. Гитлер являлся выходцем из этого ордена.

И ни когда-нибудь, а именно после 1923 года (то есть когда Троцкий отменил Свастику и ввел пятиконечную звезду), Гитлер представил на съезде нацистов проект партийного красного знамени с черной свастикой внутри белого круга.

А теперь представьте себе на мгновение, что невероятное произошло, и что Свастика осталась бы символом Красной Армии, а звезда стала бы эмблемой национал-социалистической Германии. Что олицетворяло бы сегодня для нас зло и добро? Какое бы отношение было к Свастике и звезде?

Да, в этом Мире всё ясно только тем, кто или мало знает или ничего не знает. Чем больше мы узнаем, чем шире расширяем круг наших понятий, тем сложнее и неоднозначнее становятся многие вещи.

Пятиконечная звезда, практически не встречающаяся в русской культуре, после 1917 года стала главным символом страны. Её введение в государственный герб открыло эпоху массового геноцида, разрушений традиций коренных народов России, а, прежде всего - русского народа. Когда началась вторая мировая война, Советам было важно любыми путями опорочить Свастику. И помогали им в этом, - кто бы мог подумать, - христиане.

Когда возникла необходимость, то коммунисты создали свою "карманную" церковь в интересах пропаганды нужных им идей. Христианская оценка Свастики дополняла официальную пропаганду. Если коммунисты видели в Свастике "человеконенавистничество", то попы - язычество. Они разглядели в Свастике мощный удар по христианству в частности. Отсюда вывод: "Свастика выражает чуждый христианскому духу смысл".

Стараниями жидов Свастика превратилась во что-то ужасное и отвратительное. В то время как различные модификации христианского креста, несущего на себе реки и моря человеческой крови, вызывают у людей уважение и преклонение. Обычная история. Народы, которые с убеждённостью шизофреников отказываются от своих национальных традиций и символов, легко заменяя их на инородные, не могут сохраниться. Сионистская мировая тотальная пропаганда внушает массовому сознанию презрение к Свастике. И вовсе не потому, что предупреждает возрождение германского нацизма. А из-за страха перед возрождающейся Россией.

Российский литератор Сергей Андин написал микро-рассказ "Славянский ген". Я хочу познакомить с ним своих читателей и предложить осмыслить его глубинный смысл.

"СЛАВЯНСКИЙ ГЕН"

Знаешь, что, друг. Мы вот тут с тобой сидим, обсуждаем разные темы. А мне в голову пришла одна фантастическая мысль.

И о чём, интересно, эта мысль?

А ты только подумай. Сколько на земле людей со славянскими корнями. Все сейчас погрязли во лжеучениях и уверены, что каждый из них прав! И вот однажды, мы с тобой открываем истину, которая касается всех славян, говорим об этом людям, но нам не верят. Мало того, ещё и насмехаются над нами. Что делать тогда?

Даже не знаю… Наверное, просто бросить эту затею, да и всё. Ну, или остаться при своём мнении.

Да… Это не выход. А если бы учёные нашли такой ген, который есть только у славян. В этом гене уже есть все многовековые истины и знания. Если бы такой ген был… Мы бы могли просто послать зашифрованный звуковой сигнал по всем теле, радио и интернет вещаниям, который пробудил бы в людях со славянским геном те знания, которые они утратили и которые не замечают в простой жизни...

У славян действительно есть такой ГЕН, которого, возможно, нет у других народов. Этот ген связан прежде всего с теми уникальными талантами, которыми когда-то славяне владели, а сегодня нет, потому что эти таланты не то что не раскрывают с малолетства у славянских детей, а даже напротив их всячески глушат!

Про синдром Маугли вы слышали?

Если нет, вот краткий ликбез:

"Синдром Маугли" самый наглядный пример, который говорит о том, что детство - это время пробуждения и развития у человека не только речи, но и всех других заложенных в него Богом талантов. И если что-то не развивать, если ребёнок будет лишён знания и опыта в какой-то области человеческой жизнедеятельности, то позже, когда он вырастет, он станет конкретно в этой области своего рода Маугли.

Евреи, которые сегодня "наше всё", это прекрасно знают, поэтому своих детей они приучают чуть ли не с пелёнок ощущать себя "пастухами народов", "богоизбранным народом", который должен раз за разом вырывать удачу из рук всех других народов абсолютно любыми путями. "Любая подлость нравственна, если она приносит пользу евреям!" - учат их "духовные учителя". А в методической литературе, написанной специально для воспитания еврейских детей, имеется чёткое указание на возраст, с которого молодых еврейчиков надо воспитывать в таком духе.

«Отец и мать не могут удовлетвориться тем, что их дети получили поверхностные знания, они должны стремиться дать им основательное еврейское образование. Недопустимо откладывать их религиозное воспитание до тех пор, пока они достигнут школьного возраста. Тратить первые годы, когда дети наиболее впечатлительны, только на волшебные сказки и детские стишки столь же безответственно, сколь и неразумно». (Хаим Донин. «Быть евреем», «Единство», Ростов-на-Дону, 1991, стр. 140-141).

Вот смотрю я сегодня на эту фотографию, которую я нашёл на просторах Интернета, и у меня внутри вскипает "ярость благородная", как в песне поётся одной великой, призывающей славян к Победе над подлым и коварным врагом.

А вскипает во мне "ярость благородная" оттого, что я вижу на этой фотографии высокообразованных Маугли, славянских юношей и девушек, которых воспитали уже во взрослом возрасте служить верой и правдой еврейскому Богу и еврейскому народу. Причём сами эти молодые люди, которые крестятся перед попами в коленопреклонённом состоянии, даже не осознают, что они чьи-то рабы...

Откуда я это знаю, что они чьи-то рабы?

А всё просто. Я владею информацией, которую до этих молодых людей просто не донесли те же попы в рясах, пред которыми они крестяться.

Зачем рабам, которые себя рабами не осознают, открывать глаза на истину? Верно? Они ведь могут взбунтоваться! Вот поэтому до них эту информацию и не доводят!

"КОГДА Ж ТЫ ПОУМНЕЕШЬ, ВОСПЕТЫЙ В НАРОДНЫХ СКАЗКАХ ИВАН-ДУРАК?!"

Если бы наш народ, читая Библию, понимал бы её так же, как понимают её текст евреи, он бы не был иваном-дураком. Но увы!

Вот ТО, чему в России с малолетства учат евреев, но не учат славян:

Цитирую написанную на русском языке для русскоязычных евреев статью «Беседы о Торе», опубликованную в журнале «Отцы и дети» (выпуск 24, ноябрь-декабрь 1994, КИСЛЕВ 5755, Ассоциация преподавателей еврейской традиции «ЛАМЕД», с. 18).

Поясняю: упомянутая в этой статье книга Берешит (Бытие) - это самое начало Библии, первая глава "Ветхого завета", который наш народ обычно не читает, а если и читает, то просто не понимает его содержимое.

Вот что разъясняют раввины евреям:

«Рамбам, один из величайших комментаторов Торы, сформулировал правило, ключевое для книги Берешит (Бытие) и для изучения истории праотцев: «Деяния отцов – знак для потомков». По поводу нашей главы он писал: «В этой главе есть ещё один НАМЁК НА СУДЬБУ БУДУЩИХ ПОКОЛЕНИЙ, ибо всё, что произошло между Яковом и Исавом, будет происходить между нами и потомками Исава. Встреча Яакова, возвращающегося из дома Лавана, где он спасался от гнева своего брата Исава, – это миниатюрная копия, прообраз тех великих, простирающихся на тысячелетия исторических событий, всех контактов и конфронтаций между сынами Израиля и сынами Исава, и народами мира».

Кто-нибудь из верующих христиан знает это?! Знает, что описанные в первой главе "Ветхого завета" отношения между двумя братьями Иаковом и Исавом представляют собой для религиозного воспитания всех евреев на планете "миниатюрную копию, прообраз тех великих, простирающихся на тысячелетия исторических событий, всех контактов и конфронтаций между сынами Израиля и сынами Исава, и народами мира".

Полагаю, что кроме евреев, их духовных воспитателей, наших так называемых "христианских священников" и меня, увы, никто больше не знает этой прописной истины!

Что же представляет собой ПРООБРАЗ всех простирающихся на тысячелетия ИСТОРИЧЕСКИХ СОБЫТИЙ, всех контактов и конфронтаций между сынами Израиля и сынами Исава и другими народами мира?

Он представляет собой РАССКАЗ, в котором описано в деталях, как брат Иаков нагло кинул брата Исава с "первородством", вступив в преступный сговор со своей матерью Ревеккой. Сообща они подло обманули находившегося при смерти Исаака, и тот отдал своё благословение и право на 2/3 отцовского наследства не сыну-первенцу - Исаву как положено было, а его младшему брату - Иакову.

Старшему же сыну Исаву отец Исаак не дал ничего! Даже когда он узнал, что его младший сын Иаков подло обманул его!

На вопль возмущения Исава отец Исаак лишь ответил сыну: "брат твой пришёл с хитростью и взял благословение твоё", "вот, я поставил его господином над тобою и всех братьев его отдал ему в рабы; одарил его хлебом и вином; что же я сделаю для тебя, сын мой?"

То есть, такое понятие, как "восстановление справедливости" в иудейских историях напрочь отсутствует! Сумел обмануть кого-то, захватил что хотел - всё, ты король и господин! Молодец! - одним словом. (Приложение: "ЕВРЕЙСКОЕ СЧАСТЬЕ – ЭТО КОГДА УДАЁТСЯ ОБМАНУТЬ ОГРОМНОЕ ЧИСЛО ЛЮДЕЙ!").

Увидев к себе такое отношение как брата Иакова, так и отца Исаака, возмущённый Исав сказал родителю: "неужели, отец мой, одно у тебя благословение? благослови и меня, отец мой! И возвысил Исав голос свой и заплакал". Исаак, отец его, сказал ему: "вот, от тука земли будет обитание твоё и от росы небесной свыше; и ТЫ БУДЕШЬ ЖИТЬ МЕЧОМ ТВОИМ И БУДЕШЬ СЛУЖИТЬ БРАТУ ТВОЕМУ; будет же время, когда воспротивишься и свергнешь иго его с выи твоей".

Выше я процитировал Библю, первую книгу "Бытие", главу 27, стихи 35-40, о текстах которой иудеи говорят, что это ПРООБРАЗ всех простирающихся на тысячелетия ИСТОРИЧЕСКИХ СОБЫТИЙ, всех контактов и конфронтаций между сынами Израиля и сынами Исава и другими народами мира.

Понятно вам, как евреи воспитаны, на каких примерах? И как они обучены относится к вам, иваны-дураки?

Возможно, кто-то пока не может поверить, что история про Иакова и Исава имеет в еврейском воспитании столь огромное значение, что это вовсе и не история двух братьев, а прообраз, по которому уже много веков развиваются события между "сынами Израиля" (евреями) и "сынами Исава" (славянами), и народами мира?

А всё очевидно, надо только увидеть факты и осмыслить их в свете этой истории!

Многие, к примеру, сейчас искренне радуются военным победам России в Сирии, восхищаются силе и качеству русского оружия, а также талантам его изобретателей, а между тем стоит поднять свою голову чуть повыше, чтобы увидеть, кому это русское оружие служит!

Русские иваны-дураки радуются военным атакам нашей авиации по позициям боевиков-террористов в Сирии, а у нас в Москве, в Кремлёвском дворце и непосредственно у стен Кремля библейские евреи ежегодно празднуют свою военную победу (!) над сирийским царём Антиохом IV Эпифаном!

Вот вам всё точно происходит, как в Библии написано: "и ты будешь жить мечом твоим и будешь служить брату твоему" (Бытие, 27: 40).

Приложение:

1. "История России просто непостижима без наложения на неё библейской истории!"

2. "Зачем славянский календарь сократили на 5508 лет?!"

Ну а сейчас я хочу процитировать здесь небольшой фрагмент книги чеченского писателя Дени Баксана "След Сатаны. На тайных тропах истории", чтобы рассказать читателю, как после 1917 года евреи и масоны высокой степени посвящения пытались убить или заморить в славянах тот самый СЛАВЯНСКИЙ ГЕН, пробуждения которого они всегда очень боятся.

ДЕНИ БАКСАН:

Что такое душа человека? Возможно ли определить её суть? Где в человеческом теле гнездится эта священная субстанция, которая требует постоянного очищения?

Ответ нашёлся в священных писаниях и в туманных намёках эзотерической литературы. Душа человека - в его крови. И проступила такая закономерность: чистая душа - чистая кровь и, наоборот, замутненная кровь - замутненная душа.

Доказуемо ли это? Да.

Кровь, возможно, единственная вещь во Вселенной, которая столь очевидно соприкасается с двумя мирами - миром материальным, доступным нашим пяти чувствам, и миром эфемерным, надчувственным, тем, что мы называем душой. Кровь как бы связует оба эти состояния сущего и именно через неё мы способны немного приоткрыть ту завесу, за которой находятся великие тайны человеческой жизни, человеческой судьбы, человеческой истории. Мир людей до сих пор представлялся бы нам нагромождением абсурда, безумия и сюрреализма, если бы мы не взглянули на него через рубиновый кристалл человеческой крови...

Кровь и плоть

В 1911 году в Англии вышла книга некоего Макса Генделя в двух томах, в которой излагались основы космогонии розенкрейцеров. Розенкрейцеры (орден Розы и Креста) - одно из ответвлений «Великого масонского братства» и, по некоторым данным, в наибольшей степени связаны своим происхождением с орденом Храма (тамплиерами) и до сих пор хранят многие тайны и секреты последних.

В книге среди прочей «премудрости» особо пристальное внимание уделено вопросам национальным, расовым и личностным и все они сводятся, в конце концов, к проблемам биологической крови - той самой красной крови, которая течет в наших с вами жилах и венах. В первом томе дается, так сказать, общая характеристика крови, как универсального хранителя и носителя человеческой личности, его души, его Эго и, более того, человеческого разума. Во втором томе показаны те вещи, которых можно достичь, манипулируя кровью, смешивая её в живом теле человека. Помимо частных результатов, которые достигаются с помощью этих манипуляций, показан и главный результат, являющийся, как об этом открыто пишется, основной целью «Посвященных» - биологическое смешивание рас и наций, чтобы ослабить в них такие «дремучие» качества как патриотизм, привязанность к Родине, любовь к своим семьям и т.д.

Повторяем, все это пишется с полной откровенностью, без всяких недомолвок.

В «кровавой» главе первого тома (она называется «Кровь - проводник Эго») описываются довольно убедительные взаимосвязи между состоянием крови человека (температура, быстрота или замедленность её тока и т.д.) и такими характерными человеческими качествами как разум, безумие, страх, сексуальность, ненависть, любовь и т.д. Однако для нашей темы безусловный интерес представляет «кровавая» глава из второго тома, называемая «Смешение крови». Приведём из неё несколько цитат:

«Наука недавно открыла, что гемолиз (разрушение крови - авт.) является результатом инокуляции (прививки, внедрения) крови одной особи в вены другой особи иного вида, в результате чего более низкоразвитая особь умирает. Так, например, животное, инокулированное кровью человека, погибает. Кровь собаки, введенная в вены птицы, убивает птицу, но собаке не повредит, если в её вены будет введена птичья кровь. Наука просто констатирует этот факт, в то время эзотерик (то есть „посвященный в тайное знание“ - авт.) дает объяснение причин».

Прервем цитирование. Как видит читатель, главный смысл приведенных выше слов заключается в том, что «сильная кровь» подавляет «слабую кровь», а так как, по утверждению самого Макса Генделя, кровь есть носитель личностного Эго человека, его национальных, семейных привязанностей, более сильной кровью подавляются, убиваются и эти человеческие качества.

Это не наше толкование. И сам Макс Гендель, как он объясняет далее, привёл «животный» пример для более наглядного объяснения сути и целей смешивания именно человеческой крови. Продолжим цитату:

«Так, посредством подмешивания чуждой крови, смешанными браками представителей различных племён или наций Водители человека постепенно помогают ему изгнать Семейный, Племенной или Национальный дух из крови…»

«Водители человека» здесь, конечно, «Посвященные», Вожди, Элита, потомки древних Мастеров и Жрецов.

Как мы видим, «инокуляцию» можно производить различными способами, самый современный среди которых - прививка. Однако Макс Гендель наряду с прививкой упоминает еще два способа - «смешанные браки» и какое-то «внедрение». Неисчислимые данные из мировых мифологий, легенд, ритуалов и свидетельств этнографов говорят о том, что «внедрение» - это питьё крови в жидком виде или поедание её вместе с сырой человеческой плотью. И читатель ошибётся, если подумает, что речь идёт о каких-то диких явлениях глубокой древности. Он в дальнейшем убедится в том, что людоедство никогда ещё не имело такого обширного распространения как ныне, когда в «цивилизованных» странах оно стало целой отраслью медицинской промышленности, поставленной на конвейер.

Но вернёмся к Максу Генделю. Он признаёт, что «кровяная», биологическая ассимиляция приводит к потере человеком какого-то важнейшего качества, обозначаемого им как «непроизвольное ясновидение, которое проявлялось в связи с работой групповых духов в крови».

Это «непроизвольное ясновидение» есть не только выражение семейной, этнической самоидентификации человека, оно имеет более глубинное, более важное значение для человека, так как в этом «ясновидении» души (крови) сосредоточен и главный стержень веры человека в Единого Бога - Различение. Различение добра и зла, Бога и Сатаны, хорошего и плохого.

«Смешение крови» низводит Различение на нет, стирает его, делает кровь (душу) человека слепой («слепая мудрость» адептов культа Верховного Существа) и, в конце концов, приводит его к сатанизму.

Свойство крови как вместилища души изначально обозначено в учениях великих пророков Единобожия. Так, открыв Библию, вы сможете убедиться, что пророк Моисей (мир ему) неоднократно и категорически запрещает употребление крови, «ибо душа - в крови». Святой Коран столь же категоричен...

Значит, и Священный Коран признает какие-то особые свойства крови, раз жёстко запрещает есть её.

Однако у «посвященных» свои взгляды на «поедание» (переливание, «внедрение») крови и смешанные браки, как средство смешивать разную кровь. Макс Гендель заканчивает свою главу о «Смешении крови» следующими словами:

«В Шестую Эпоху Периода Земли будет существовать лишь Всеобщее Братство под руководством Спасителя-Мессии, но дня и числа ни один человек не знает, ибо он не определён, а зависит от того, как скоро достаточное число людей начнёт жить жизнью Братства и Любви (имеется в виду - через смешение крови - авт.), которая должна стать отличительным признаком нового века».

Кто такой этот «Мессия-Спаситель» в восприятии современных эзотеристов мы увидим в дальнейшем, но смешение крови (наций), как мы только что узнали, должно стать знамением, предшествующим его появлению.

Слова о «Братстве и Любви» через смешение крови заставляют нас вспомнить некогда знаменитый «научно-фантастический» роман А. А. Малиновского (Богданова), видного большевика и соратника Ленина, написанный им ещё до революции, и носящий весьма характерное название «Красная звезда». Вот краткое содержание этого романа.

Земляне летят на Марс. Там они знакомятся с жизнью марсиан и видят, что люди в марсианском обществе были связаны кровью в буквальном смысле этого слова. Они по капле передавали друг другу кровь, которая объединяла их не только биологически, но и духовно, идейно. В результате у марсиан возникло «братство», с царящей в нём «любовью», они создали «коммунизм на крови».

«Братство и Любовь» через смешение крови - несмотря на то, что Богданов перенёс это явление на Марс, перед нами легко узнаваемая философия розенкрейцеров. Но как она проникла в большевизм и во что вылилась в коммунистическом Советском Союзе?

Чтобы ответить на эти вопросы, необходимо вспомнить фигуру величайшего эзотериста той эпохи Рудольфа Штайнера, проживавшего в Швейцарии. (Приложение: "Логово дьявола: правда о Швейцарии, сионизме и евреях").

Находясь в эмиграции, лекции Штайнера посещали такие видные вожди партии и интеллектуалы как Ленин, Дзержинский, Чичерин, Луначарский, Горький, Урицкий и другие. С особой прилежностью эти лекции посещал Богданов, отличавшийся мистическим складом ума.

Что являлось темой этих лекций?

Рудольф Штайнер был хранителем крупнейшей коллекции старинных восточных рукописей и книг, содержащих мистические, эзотерические тайны. Штайнер писал, что в крови человека имеются некие компоненты, несущие информацию о внутреннем мире человека, об окружающей его действительности, о памяти предков и т.д. Словом, учил большевиков всему тому, о чём мы узнаем из работы его собрата по эзотеризму Макса Генделя. Однако, в отличие от последнего, Рудольф Штайнер, очевидно, не ограничился теорией, но и учил воплощать все эти идеи «перемещения» практически.

В любом случае, А. Богданов после Октябрьской революции организует в Москве крупнейший в мире Институт переливания крови и становится первым его директором.

Ю. Воробьевский, основной наш источник по Богданову, пишет: «В институте проводились странные опыты. Богданов сам принимал в них непосредственное участие, испытывая на себе разрабатываемые методики. И в 1928 году во время одного из таких экспериментов он умер. История очень любопытная».

Она покажется читателю ещё более любопытной, если он узнает, что тремя годами ранее, в 1925 году, погиб и наставник Богданова, Рудольф Штайнер, похищенный и умерщвленный по приказу Гитлера.

Чего добивался своими экспериментами Богданов - это тайна. Но тайна эта напоминает поведение восточных жен из «Белого солнца пустыни», которые при появлении Сухова в панике задирали платья и закрывали лица, открывая все остальное.

Мы хотим сказать, что бесполезно засекречивать результаты опытов, когда известны сами опыты, показывающие направление поиска. Мы точно знаем, что женщинам переливали мужскую кровь, мужчинам - женскую; старцам вливали кровь младенцев, детям - старческую; русским - еврейскую, евреям - русскую. Варианты этих опытов бесчисленны. Известный советский писатель той эпохи Юрий Тынянов отметил эти опыты следующими словами:

«Как страшна была жизнь превращаемых, жизнь тех, из двадцатых годов, у которых перемешалась кровь! Они чувствовали на себе опыты, направляемые чужой рукой, пальцы которой не дрогнут».

Зная, что кровь является носительницей личностных и национальных характеристик человека, мы без труда догадываемся, что перемещение крови ставит себе целью стирание этих характеристик, превращение мужчин в носителей женской психологии, а женщин - в мужеподобные создания. Помимо этого, если представителю одной национальности влить до полной замены кровь представителя другой национальности, то человек, подвергшийся такому воздействию, теряет свои национальные признаки или, по крайней мере, они ослабевают у него. Для посвященных в тайные знания это простая арифметика, отражающая самую суть биологии, и мистикой она кажется лишь тем, кто не обращает на эти вещи никакого внимания, доверчиво съедая суррогат знаний, которым его услужливо кормит так называемое «школьное образование»...

Мужчина может знать женщину, ее достоинства, красоту, нежность только оставаясь самим собой, то есть мужчиной. Мужчина с женскими повадками никогда не узнает достоинства женщины, не оценит их, не соединит свою судьбу с её судьбой в нормальной семье. И наоборот. Мужеподобная женщина, «синий чулок», теряет нормальное восприятие мужчины, теряет ориентир правильного выбора, теряет знание. То же самое происходит и со смешанными нациями...

Не может быть благородства или благочестия в половых мутантах, утерявших свои изначальные качества в андрогинности, как не может их быть и в мутантах этнических, пребывающих в столь же противоестественном «интернациональном» (биологическом) слиянии. Вспомним еще раз слова «посвященного» Макса Генделя:

«Так, посредством подмешивания чуждой крови, смешанными браками представителей различных племен или наций Водители человека постепенно помогают ему изгнать Семейный, Племенной или Национальный дух из крови».

Вернемся, однако, к опытам Богданова, в контексте которых были мимоходом упомянуты евреи.

В России сразу же после революции стал издаваться журнал «Врачебное дело». В этом журнале публиковались материалы опытов, проводимых для определения особенностей тех или иных наций по крови. Опыты шли около трёх лет и, наконец, были опубликованы итоги экспериментов над кровью русских и евреев: процент их «распознаваемости» составил 88,6.

Иными словами, в 90 случаев из ста русского можно отличить от еврея по составу крови. Богданова особенно интересовала кровь именно русских и евреев. Разумеется, отличия по составу крови можно найти и у других национальностей, но Богданова особенно интересовала кровь этих двух наций.

Макс Гендель также не обошел молчанием «еврейскую» тему. Главу о «Смешении крови» он предваряет странным замечанием, смысл которого в том, что у евреев - самая «сильная кровь». Об этом же толкует и В. В. Шульгин, человек долгой и удивительной судьбы. Вот его слова: «…какой опасностью может грозить еврейская раса русской расе? Очень простой. Опасностью поглощения. Еврейская кровь, по-видимому, гораздо сильнее. Можно с несомненностью утверждать, что из десяти русско-еврейских детей девять унаследуют черты родителя еврея». По странной случайности, книга В. В. Шульгина вышла в свет в эмиграции всё в том же 1928 году. Видимо, в ту пору вопросам крови придавалось важное значение.

Со смертью Богданова опыты с человеческой кровью в СССР не были прекращены. Напротив, они обрели до крайности мистическое направление. Так, известный хирург С. С. Юдин (кстати, удостоенный нескольких государственных премий) стал в 30-е годы проводить опыты переливания живым людям крови мертвецов. (Об этом подробнее см. в приложении 1).

Макс Гендель открывает одну из целей подобных опытов. Он пишет: «В Библии, а также в учениях древних скандинавов и шотландцев прямо сказано, что Эго человека в крови. Гете, который был одним из Посвященных, тоже отмечает это в своём „Фаусте“. Фауст собирается подписать договор с Мефистофелем (дьяволом - авт.) и спрашивает: „Почему не подписать обыкновенными чернилами? Почему кровью?“ Мефистофель отвечает: „Кровь - это совершенно особый субстрат“. Он знает, что тот, кто владеет кровью, владеет человеком…»

Гете действительно был посвящённым, эзотеристом (он состоял в наиболее революционной масонской организации - ордене иллюминатов), но здесь не это главное. Важно то, что «тайны крови» не есть (как лукавит С. М. Гендель в своей книге) открытие современной ему науки. Знания об этих мрачных тайнах уходят к Гете, на столетие назад от времени Генделя, а от Гете - ещё в большую глубину времени.

«Тот, кто владеет кровью, владеет человеком…». Эти слова заставляют вспомнить, как совсем ещё недавно в бывшем СССР людей заставляли «добровольно-принудительно» сдавать кровь в передвижных и стационарных донорских пунктах. Никто, вероятно, и не пытался подсчитать гигантские объёмы «особого субстрата», собираемого в масштабах огромной империи, населённой множеством народов.

Что с ним делали, с этим океаном крови?

Конечно, переливали больным, раненым, спасали жизни людей. Но давайте немного пофантазируем в духе «научных фантазий» Богданова, Юдина и их преемников. Кровь из Узбекистана везётся в консервированном виде, например, в Литву; из Литвы - в Молдавию; из Молдавии кровь можно перевезти куда-нибудь в Азербайджан; оттуда - в Эстонию; из Якутии в Кабардино-Балкарию и т.д.

Разумеется, это всего лишь фантазия. Но опыты с кровью, начатые ещё на заре Советской власти, усиленно поощрявшиеся до недавних пор межнациональные браки и официальная имперская политика, направленная на создание «новой исторической общности людей - советского народа», то есть какой-то аморфной, взаимно-ассимилированной массы людей, растворенной в русской этнической среде - разве все эти реальности не придают осязаемые формы нашей «фантазии»?

Оглянемся вокруг себя. С горестным изумлением мы наблюдаем массу с виду здоровых людей, которые с непостижимой злобностью предают свои нации и, более того, с омерзительным рвением участвуют в их уничтожении. С точки зрения нормальной человеческой логики эти действия необъяснимы.

Чем можно объяснить ненависть людей к своей родине, к своему народу, к своему языку? Труса можно подкупить, идиота обмануть. Но ни подкуп, ни обман не могут превратить людей одной с нами крови в наших изощренных, беспощадных врагов.

А может быть, у нас с ними уже не одна кровь?

Может быть, современные гендели, штайнеры и богдановы добились вожделённого ими «изгнания Семейного, Племенного или Национального духа из крови»?

Может быть теории, которые нормальный человек, наделённый чувством брезгливости, воспринимает как безумный мистический бред, стали практикой, реальностью?

Кто-то, конечно, знает ответы и на эти вопросы. Мы можем только предполагать и молить Всевышнего защитить нас и наших детей от сатанинских экспериментов с кровью, сознанием, душами. Мы молим Всевышнего сохранить нам Его бесценный дар - Различение. А садисты и истязатели своих народов - куда им деться? Ведь дороги всех людей пересекутся когда-нибудь там, где не спасут ни ложь, ни богатство, ни власть - перед судом Всевышнего. Поистине, только безумец может не задумываться об этом...

Завершить свою статью я хочу письмом друга из Белоруссии, которое я получил от него сегодня.

Белый Рус: Антон, твоя статья "Страсти по Исакию, что за ними?" поднимает исключительно важный вопрос. Тут двух мнений быть не может. Я имею ввиду, что не может (не должно) быть разногласий по факту важности вопроса. Твой взгляд показывает нам существование исключительно изощрённо-коварного, "умного на зло" долгоиграющего плана по окончательному порабощению Русского Народа и, соответственно, России.

Свяжем между собой множество казалось бы разрозненных фактов: совместная тусовка Папы Римского и Кирилла Гундяева, высказывание Папы о педерастах, как о почти нормальном явлении, строительстве в Грозном синагоги на несколько тысяч иудеев (по некоторым данным самой большой в России), недавняя высадка в Одессе почти двухсот переселенцев из Израиля, как первых колонистов для создания на Украине нового Иерусалима. (Смотри видеоинтервью сиониста Игоря Беркута).

И в эту же строку передача Исаакия в ведомство Гундяева с очень дальним прицелом. Дело в том, что мы живём в еврейском понятийном пространстве! В телеящике почти одни еврейские.... лица, в дискуссиях о возможных вариантах развития России и Русского Мира принимают участие почти поголовно эксперты-евреи. Нам на каждом углу навязывают их национальные ценности, от содомо-гоморрских до культурологических и финансовых... О чём можно говорить, когда культурой России заведует еврей в должности министра, а экономикой командуют грефы-чубайсы?! И даже так называемый национальный банк рвёт лихву с России в пользу еврейской ФРС США!

И получается, что Русский Православный человек утром смотрит новости по ящику, видя ведущего не славянина, идёт на работу, где начальственные должности занимают, как правило всё те же, вечером по тому же ящику наблюдает, как правило их же по каналам-развлекухам, "полирует" всё это безобразие алкогольным зельем, к которому народ приучили в шинках богоизбранные ещё в стародавние времена, и, наконец, контрольный - идёт слушать проповеди в храм с чуждой православному архитектурой, где ему могут сказать, что славяне до крещения Руси были варварами! (Гундяев).

Казалось бы, конец Истинному Русскому Православию!

Обложили!

Русские почти на коленях...

Заблуждаются! Русские слегка присели, шнуруя берцы...

Вот на этой ноте я и хочу закончить свой рассказ про угнетённый "славянский ген" и про взаимоотношения двух библейских братьев - Иакова и Исава, история о которых является прообразом взаимоотношений между евреями и славянами. Всем славянам надо зарубить себе буквально на носу ту часть религиозно-воспитательной информации, которая касается лично их и "ига Израильского": "будет же время, когда воспротивишься и свергнешь иго его с выи твоей" (Библия, "Бытие", глава 27, стих 40).

В самой Библии прописано чёрным по белому, что это иго "сынов Израилевых" не будет вечным. Когда славяне воспротивятся, тогда они и сбросят иго "с выи своей"!

Этого просто надо сильно захотеть!

Наряду с сексом, инфляцией и природными катастрофами в Советском Союзе отсутствовала и национальная рознь. Братские народы "нашей необъятной Родины" под руководством старшего брата - великого русского народа - переплавлялись в Новую Историческую Общность, Единый Советский Народ, при этом питая друг к другу исключительно чувство пролетарского интернационализма. Еще сообща боролись с мировым империализмом и разоблачали сионизм - на этом, согласно официальной версии, содержательная часть межнациональных отношений и заканчивалась.

Из всех "братских народов" именно "граждане еврейской национальности", пожалуй, более других подпали под влияние пропаганды о "братской семье", поверили в отсутствие в "новом обществе" межнациональных предрассудков. Уровень ассимиляции, процент смешанных браков у евреев был одним из самых высоких, а степень знакомства с национальной культурой и знание родного языка, наоборот, самыми низкими. Как действительность отомстила за многолетнее над собой издевательство, лишь чуть-чуть ослабела недрёманная удавка на шее "дружной многонациональной семьи", какие национальные конфликты вспыхнули не только на просторах "одной шестой", но и по всему "социалистическому лагерю", - помнят, думаю, все.

И лишь сравнительно недавно, немного оправившись от шока столкновения с действительностью, этнографы России и других бывших братских стран принялись за академическое изучение подлинной картины межнациональных отношений. Естественно, не обойден вниманием и "еврейский вопрос".

В последние годы в России и Польше было опубликовано несколько работ, посвященных тому, как на самом деле воспринимали и воспринимают евреев их ближайшие соседи - русские, украинцы, белорусы и поляки. Это серия статей московской исследовательницы Ольги Беловой: "Евреи глазами славян" ; "Этноконфессиональные стереотипы в славянских народных представлениях" ; "Образ еврея в народной демонологии славян" , а также опубликованная в 1992 году в Варшаве книга польского этнографа А.Цала "Образ еврея в польской народной культуре" .

Работы эти основаны как на материалах, собранных еще в прошлом веке, так и на материалах самых современных полевых исследований. И картина вырисовывается из них, прямо скажем, интересная.

Стоит сразу же отметить, что, конечно, не только евреи выглядят в народном представлении соседей-славян не совсем, мягко говоря, адекватно. И славяне в этом смысле были не чуть не лучше и не хуже тех же евреев, литовцев, татар или чукчей - те тоже рассказывали о своих славянских соседях много интересного.

В отличие от того, что думали некоторые советские комсомольцы-добровольцы, отрицательные стереотипы относительно других народов являются, скорее, нормой, чем исключением. Как отмечает Белова "В основе отношений к этническим соседям лежит устойчивое противопоставление "свой - чужой". Основную роль играет здесь инстинктивное отрицание чужого как непонятного, неприемлемого, греховного, которое и формирует определяющий стереотип в отношении к другим народам. Форму такого межэтнического и межкультурного диалога можно определить как "взаимное отталкивание"".

Тут достаточно вспомнить, как в русском языке издревле называли соседей-германцев: "немцы", немые, не говорящие "по-человечески". Но евреям, безусловно, досталось в народном славянском представлении более других.

В любом случае поучительно знать, что думают о тебе и говорят за глаза, когда ты выходишь из комнаты, твои соседи.

Чтобы не ввести никого в заблуждение, постараемся ограничиться точными цитатами, - и мы, безусловною, узнаем много нового и интересного.

Представления о евреях-людоедах , оказывается, есть у болгар, сербов, словенцев, македонцев: как говорят македонцы, "евреите во сабота ништо не вакьят, а во нiдела чоека iадат". А вот в польском Полесье говорят, что евреи имеют маленькие хвостики . У многих евреев есть веснушки, так как, не веря Христу, они подали ему вареного петуха и попросили оживить птицу; оживший петух захлопал крыльями и обрызгал евреев подливой (Западная Украина). Обратившись к библейской истории, славянская народная традиция нашла объяснение даже тому, "через що жиди паршивi": "Як жиди ходили з Мойсейом до пушчи, то Бох им посилау манну та перепелицi. Але жиди дуже захланнi! Налапали тнлько перепелиць, шчo ci м позасмерджували. I так вони ли засмерджене перепелиц, а с того подiставали пархи" .

Их гонимость объясняется тем, что один еврей, подражая Христу, пытался в начале света оживлять людей, но потерпел неудачу (Белоруссия). Любопытной трансформации подвергся универсальный сюжет о вечном страннике-жиде, проклятом Христом за то, что во время пути на Голгофу тот гнал его от порога своего дома. По белорусскому поверью, "вечный жид" стареет и молодеет вместе с месяцем и обречен на скитание до Страшного суда; на Волыни рассказывают, что вместе с месяцем перерождаются снова и снова евреи, распявшие Христа и стоящие на страже у Гроба Господня в Иерусалиме; а в Подолье - о паре вечных странников-евреев, мужчине и женщине, проклятых Христом, они идут по свету, встречаясь раз в сто лет.

Кашубы (этническая группа в Польском Поморье, их иногда выделяют в отдельный этнос) верят, что "vecni Zid" - существо очень маленького роста, так как он стоптал ноги до колен за время скитаний; когда он их до конца стопчет, наступит конец света. Гонимость евреев объясняется славянами-христианами огромным грехом, совершенным евреями в прошлом, - распятием Христа, за что они были прокляты и рассеяны по всему миру. "Божьим проклятием" могут объясняться даже события Новейшей истории, в том числе и катастрофа еврейского народа во время Второй мировой войны: "Pan Bоg zeslal takiego Hitlera, zeby ich zniszczyl. Wojna nigdy nie jest od ludzi, tylko od Boga. To Pan Bоg prowadzi wojni" (Польша, запись 1985 г.).

Традиционным является представление, что у инородцев нет души, а есть только "пар", "пара", как у животных. То есть необычная внешность еврея связана и с тем, что у него или нет души, или это душа низшего порядка.

Но даже если наличие души у инородцев/иноверцев признается, они не могут вместе с христианами попасть в ад, рай или чистилище. Для душ евреев и некрещеных детей существует особое место, называется оно "otchlan" (записано в Польше в 1962 году) или "atchlan" (Белоруссия. 1897г.) - пещера или бездонная темная пропасть. Поскольку евреи лишены души, они могут быть превращены в различных животных: считается, что в удоде живет душа еврея, славянские названия этой птицы - "kukulka zydowska", "жидивска зозуля", "еврэйска зозуля" и одновременно "московска зозуля". В Польше удода принимают также за "еврейского бога" ("bozka zydоw" или за "ducha zydowskiego").

Украинцы Закарпатья верят, что душа умершего еврея переселяется в коня; поляки рассказывают, что сорока - это превращенная еврейская девушка, которая хотела перехитрить Христа. В белорусских заговорах "евреями" называют волков: "Святы Юрай-Ягорай, рассылай сваiх ярэя (вако) па цёмных лясах, па дзiкiх балатах...".

По другим представлениям души у еврея нет вообще. Так, русины Закарпатья, отказывая евреям в наличии у них души, приравнивают их к животным, когда говорят "жид iздох", "жид iзгиб", но никогда "жид умер", как принято говорить о смерти человека . А вот свидетельства, записанные этнографами в советские времена: "На яурэеу кажуть здохла" , о крепко спящем человеке говорят: "спыть, як дохлый жыд" .

В славянских легендах с евреями наиболее часто связываются нечистые звери и птицы, соотносящиеся или с нечистой силой или со смертью и потусторонним миром.

Наиболее распространенным общеславянским сюжетом является сюжет о превращении еврейской женщины в свинью. Свинья имеет наименование "еврейская тётка" . Сюжет этот зафиксирован неоднократно во всех частях славянского мира и имеет хождение вплоть до настоящего времени.

Легенда эта объясняет, почему евреи не едят свинины: во время хождения Христа и апостолов по земле евреи, желая испытать его, спрятали под перевернутое корыто женщину с ребенком (или беременную) и спросили, что под ним. Христос ответил, что там свинья. Корыто открыли, и все увидели, что еврейка превратилась в свинью, а еврейчики - в поросят.

В житомирском Полесье был записан нестандартный вариант этого рассказа, согласно которому сам Христос посадил беременную еврейку под корыто и спросил своего ученика, что там спрятано. Ученик ответил, что там свинья с поросятами, и от его слов превращение совершилось. Тогда Христос поверил, что ученик действительно овладел теми знаниями, которыми делился с ним Христос. "А про то жыды сала не едят", - заключает легенда (1981 год). В регионе Белостока (Польша) бытовал еще один вариант этой легенды, своеобразный "перевертыш" традиционного сюжета. Рассказывают, что евреи, желая выставить Христа на посмешище, накрыли корытом свинью с поросятами. Христос сказал, что под корытом находится женщина с ребенком; убедившись в его правоте, евреи перестали есть свинину, так как считают, что люди происходят от свиней .

Устойчивое представление о родстве евреев со свиньёй нашло отражение в белорусском поверье, что евреи клянутся у раввина, стоя на свиной шкуре. Корни его уходят в Средневековье. В средневековой Европе начиная с 14 века фиксируется ритуал приведения к присяге, когда босого еврея ставили на свиную шкуру. Отсюда же, вероятно, и украинская дразнилка, обращенная к еврею: "жиде, жиде, свиное ухо!".

Не одна лишь свинья, однако, проходит по пятому пункту.

Вариацией на ту же тему является известная на Гомельщине легенда о том, почему евреи не едят рыб-вьюнов. Чтобы испытать Христа, они завязали ему глаза, бросили в воду пригоршню гвоздей и спросили: "Что там?". "Вьюны", - ответил Христос, и гвозди в ручье тут же превратились в рыб; с тех пор евреи не употребляют их в пищу (записано в 1983г.).

"Когда Христос ходил по земле, евреи не верили в его чудеса и хотели перехитрить. Спрятали под мостом девушку с длинными косами и спросили, кто там. Христос ответил: "Сорока". И быстро ушел, чтобы его не побили. Вместо девушки под мостом оказалась сорока с длинным хвостом" . В сороку, кроме того, часто превращаются ведьмы, сороку часто вешали в хлеву от нечистой силы. На Украине верят, что "сорока сотворена чертом, она служит ему вместо лошади, потому-то убитую сороку и вешают в конюшне, чтобы сохранить от черта своих лошадей".

Коза также связана с народом Израиля. В Польше ее называют "zydowskie zwierze", а в русских говорах - "жидовская корова". В Белоруссии даже считали, что разведение "жидовськыго статку" (коз) идет в ущерб разведению овец и служит верным признаком того, что хозяин или кто-то из его домашних склонен "рызхрасцицца" (оставить христианство).

Воробьи тоже входят в еврейский зоопарк.

Вот что рассказала мне московская журналистка Светлана Фридкина: "От тех же славян, только московских, в 93-м я слышала одну из версий происхождения слова "жид". Цитирую диктофонную запись:

Корр: Вы против евреев?

Отнюдь. Еврей - это религия такая. Не лучше и не хуже других. Я против жидов. А жиды - это.. Это по-нашему "воробьи". Когда Христа распинали, голуби гвозди клювами вытаскивали. А воробьи наоборот - сильнее забивали. Вот жиды и Ельцин..."

А на Украине воробьи зовутся "чортово носинне" и считается, что они вышли из чертей и одновременно - из козьего помета, в который евреи прятали свои пуховики. Украинская народная мудрость нашла и практическое применение этому факту: "Воробьи, подобно жидам и чертям, не любят сала, поэтому тот, кто хочет отогнать воробьев от посева, должен при сеянии мазать руки освященным салом". Черт вообще, как говорят на Украине, "не любит сала, так же как и евреи, считающиеся его подчиненными", поэтому его можно отогнать словами: "на сала!", "куцай сала!". Карты также выдумали жиды, именно из-за карточного долга Иуда предал Христа. Как гласит украинская поговорка "що чорт, що жид рiднiи брати". А в Польше встречается представление и о водяном в облике еврея: быличка рассказывает , как рыбак выловил из реки Нарев "маленького еврея в ермолке и халате, который что-то бормотал по-еврейски". Водяной разорвал сеть и выскочил в воду, оставив после себя запах серы.

Считается, что евреи не только отдают свои души черту, но и поклоняются ему. На Волыни рассказывают, что в праздник Пейсах евреи ставят для него угощение; ночью приходит "той шо з рiжками" и оставляет им деньги. Польские песни упоминают "zedowskiego boga bez jednego roga" . Когда еврей моет руки и стряхивает воду, из брызг появляются черти. С нечистой силой связаны, с точки зрения славян, и даты еврейского религиозного календаря, и прежде всего Йом-Кипур; на территории украинского и белорусского Полесья этот день называется "хопун", "хапун".

Согласно поверьям полешуков, ежегодно в судную ночь черт похищает из каждого села или местечка еврея и еврейку, уносит в болото, мучает. В глухую полночь поднимается ветер, начинается буря, гаснут все свечи; когда евреи снова их зажигают, то видят, что среди них не хватает людей. Чтобы уберечься от этого, евреи приглашают на свою молитву христианина с громничной свечой (принесенной из церкви на Сретенье). Свеча горит в укрытии, и когда появляется черт, свечу открывают и черт убегает.

Похищение евреев объясняется следующим образом. Во время странствий по пустыне Моисей разбил сделанного евреями золотого тельца, истолок в порошок, бросил в воду и заставил евреев пить. Но коварный черт предстал перед евреями в виде разбитого тельца; они побежали за ним, и черт увлек их в пустыню. Чтобы собрать евреев, Моисей дал клятву черту, что вместо гибели всех евреев он будет давать ему каждый год по паре. Черт затрубил в громадный рог и собрал евреев. В судную ночь евреи могут узнать, кого из них схватит черт, - они смотрятся в воду: жертва похищения не увидит своего отражения.

В житомирском Полесье рассказывают, что "жидиска судна ноч" бывает в сентябре - это ночь со страшной грозой, дождем, сверканием молний: "Колысь тэю судню ночью ворожыли жиды. Выбирают соби одну хату i эту ноч оны молюцца. Хапун жидка ухопи" (1981 год) - так говорили о тех, кого недосчитывались после этой ночи. В других регионах Полесья и - шире - на территории Восточной Европы такая ночь со страшной грозой или со вспышками молний без дождя называется "воробьиной" или "рябиновой" ночью.

На Житомирщине "рябинова (рабинова) ноч" происходит примерно через неделю после "судны ночи" и оказывается, таким образом, приуроченной к еврейскому празднику Кущей. В эту ночь евреи отмечают то, что минула опасность, угрожавшая им во время судной ночи. Собираются "еврэйски кучкы и молюцца богу за свое шчастье. И там должэн присутствовать одын, наш мужык, украинэц, дэ воны обэспэчэны; еврэи жэ увэрэны, шо жэ их хопун еэ возьмэ. Це y нас сили было. Мою маты приглашалы ночовать. Це я увэрэнно говору, шо то нэ казка". В этой местности народная этимология объясняет название "рябинова/рабинова" через слово "рабин" - раввин, что подчеркивает приуроченность этой ночи к еврейскому празднику (записано О.Беловой в 1981 году).

Народная традиция не осталась в стороне от полемики между христианами и иудеями по вопросам веры и религии. Сведения о вере евреев обычно кратки: "У жыдоу другий Бог"; "Жыды не уклоняюца Христу. Христос вроде сын Божый, и жыды ему не верили" (Житомирская обл. 1981г.); "Ярэи хатели пэрэвернуть руских, шоб былы вся йихняя вера" (Гомельская обл., 1983).

Разнообразны представления о том, к какому народу принадлежал Иисус. Вопрос этнической принадлежности тесно связывается с идеей вероисповедания, крещения. Преобладает точка зрения, что Иисус Христос не был евреем: "Сус Христос жэ хрэшченый, а жыды нехрэшченые" (гомельская обл., 1983), и именно по этому признаку он противопоставляется, в частности, Иуде-предателю. "Иуда з жыдо быв, а Христос нэ. Руский"; "Июда родися з ерэйки, а Сус Христос з Божей Матери"; "Иуда Исуса замучил, з жыдо быв" (житомирская обл. 1981 г.). Поскольку Христос не еврей, он не соблюдает еврейских обычаев: на вопрос учеников при виде пасущихся овец, коров, коней, что из этого можно есть, Христос отвечает, что можно есть мясо свиней, "только трэба пэрэпустить через огонь" (Житомирская обл. 1981 г.).

Существует представление о переходе Иисуса Христа в другую веру и о перемене им имени (запись сделана О.Беловой в селе, где проживает много католиков, и отражает религиозную полемику не только христиан с иудеями, но и "внутренние" разногласия православных и католиков): "Исус Христос переезжал з Египта в Ирусалим. Исус Христос в Иурасалиме радися. Ерэй быв. Имя ёго Юд Навин. Пражыл трыцать пять лет ерэйским царом. На Ердани крэстися. Як ён уже ста крэстица, так ёго схватили и замучили. Ён пакинул ерэйску веру, а пэрэшол в рускую. В руской вере дали ему имя Петро-Илья. А Багародице не панравилась руска цэрка. И ана перевела яго у касцёл. И пэрэкрэстили его. И дали имя Исус Христос" (Гомельская обл., 1983). Крещение может осмысляться не только как обретение истинной веры, но и как приобщение к "своему" этносу. В Македонии баба, передавая матери окрещенного младенца, трижды говорит: "Еврейче ми то даде, ристянче ти го давм" .

Но из еврея можно извлечь и пользу.

Так, в Полесье во время засухи бросали в колодец глиняные горшки, причем лучшим средством для вызывания дождя считался горшок, украденный у соседа-инородца - еврея, цыгана: "Вот как нет дождя, то украдем где-нибудь у евреев гладышку да в колодец бух! и тоже, говорят, дождь пойдет" (Гомельская обл.). Для поддержания пасхального огня на погосте также считаются пригодными лишь вещи, принадлежащие евреям (бел.). У всех славян, в том числе и в Полесье, счастливой приметой считается приход в дом еврея-полазника (первого человека, приходящего в дом на Новый год, на день св. Андрея и т.д.). Полазник-еврей принесет удачу в наступающем году.

Интересная легенда, связанная с этим обычаем, зафиксирована в Закарпатье: "Считается, что если еврей вошел в дом как полазник, то весь год будет хорошим, потому что он не нашей веры. Когда враги схватили Иисуса Христа, святой Петр отрезал Мальху ухо. Тогда Иисус взял ухо и, положив его позади себя, благословил иудейскую веру". Увидеть еврея во сне означает увидеть Христа или святого; еврейка означает Богородицу; еврей во сне - к счастью. Однако не все так хорошо с евреями.

В Закарпатье знают о "жидах-ночниках" (колдунах-"двоедушниках") и о том, что евреям нужна русская кровь, чтобы причащать своих жён, дабы те могли иметь детей. "Казали, якшчо жыды жюн свойих нэ прычашчалы руською кроулю, то дитэй у ных нигдэ нэ было б". Дни еврейских праздников считались в Полесье неблагоприятными для хозяйственной деятельности. Так, в день праздника Кущей нельзя было рубить и складывать в бочки капусту - сгниет (Белоруссия).

Евреи могли вызывать погодное ненастье: если зимой они слоняются по селу - быть метели (Белоруссия); "буде дощ, бо жиди волочацця", - говорит украинская примета. Украинцы считали, что евреям не страшен гром - "ще як свiт стоить, то не чути, щоб грiм жида вбив" (то же рассказывают о мифических великанах, которые не боялись грозы и грома). Опасными считались предметы, принадлежащие евреям; нельзя дотрагиваться до еврейских религиозных книг - кожа на руках потрескается (Белоруссия). Да и сами инородцы также могли представлять опасность: например, знахарь, оказавший помощь еврею, мог потерять свою силу (Белоруссия).

Не обойдена вниманием и традиционная тема связи евреев и прихода Антихриста перед концом света. Современные польские легенды говорят о том, что "Антихрист уже родился в Китае - от еврейки-прелюбодейки и язычника" или что "Антихрист уже родился. Ему уже 25 лет. Родился в 1957 г. в Китае или в Вавилоне, от еврейки-проститутки и Святого Духа" .

И, наконец, практический совет, который может оказаться полезным некоторым из наших читателей: если у вас есть сосед-кузнец и он доставляет вам неприятности, не спешите писать жалобу в милицию - славянская народная мудрость позволяет справиться своими средствами: на кузнечный очаг нужно бросить частицы волос с бороды мертвеца-еврея, извлеченные из его могилы, вместе с каменной крошкой, соскобленной с надписи на еврейском надгробии. В результате в кузнице появится такое множество муравьев, что они не дадут кузнецу спокойно работать.

13. "Ты мне дала еврея, я тебе даю христианина"; Шапкарев К.А. Сборник от български народни умотворения. Т. 1. София, 1968, c. 372.